Campagna antiaborto in Italia – Oltre il pilastro

A 42 anni dall’emanazione della “Legge 194”, che legalizza l’aborto, molte tombe italiane mostrano donne “morte”. Donne che non muoiono a causa dell’aborto legale.

“Questa non è la mia tomba, è qui che giace il mio bambino non ancora nato.” Con questo in mente, una donna romana ha pubblicato una foto della tomba con la croce al Cimitero Flaminio di Roma. Il suo nome completo e la data sono sulla croce. Solo sette mesi dopo la fine della sua gravidanza all’inizio del 2020 ha scoperto che qualcuno – a sua insaputa e senza il suo permesso – aveva seppellito il feto a suo nome.

“È stato uno shock incredibile”.

Francesca, che vuole restare anonima, ha scoperto pochi giorni fa la “sua” tomba nel Cimitero Flaminio. Dopo il 4° mese ha dovuto abortire per via legale perché il suo bambino non funzionava a causa di una grave insufficienza cardiaca.

“Ho chiesto tre volte del mio feto in ospedale e nessuno mi ha parlato della possibilità o del dovere di fare un funerale. Quando ho guardato la mia tomba, all’inizio ero molto arrabbiato perché l’ospedale non me lo ha detto tre. Fa male tanto da prendere il feto, conservarlo da qualche parte per tre mesi, e poi inconsapevolmente, senza il mio consenso, seppellirlo a mio nome e decidere quale simbolo religioso dovrebbe essere. Deve avermi causato uno shock incredibile! “

Circa 120 donne che hanno contattato Francesca hanno condiviso un’esperienza simile. Alcuni hanno appena trovato la loro tomba 16 anni dopo l’aborto. Nessuno ne sa niente. Non si sa chi sia il responsabile. Ospedali e cimiteri si accusano a vicenda.

Chi è il responsabile?

Ilaria Boyano è avvocato dell’associazione “Differential Donna” che si batte per i diritti delle donne e sta preparando una class action. In questi casi trova una chiara violazione della legge sulla protezione dei dati e della “legge 194”, che suggerisce la protezione completa dei nomi e dei dati delle donne. Le donne non sono obbligate a firmare aborti. Le copie dei documenti firmati non sono state fornite alle donne.

“Le donne che tornano da noi vogliono sapere se in quel momento hanno approvato inconsapevolmente queste pratiche. Alcune non lo ricordano più, mentre altre sanno bene che si sono pronunciate contro un funerale. Per questo vogliamo darglielo. Sono autorizzati in qualche modo a seppellire il feto o rilasciare il loro nome?” Intelligence prima nei loro documenti per determinare se.

Ilaria Boiano ritiene che sia troppo complicato chiarire tutto il problema. Ci sono alcuni passaggi “nebulosi” che non vengono segnalati alle donne nelle varie procedure tra ospedale e cimitero. Sono tanti gli attori nelle tappe che seguono l’aborto: l’ospedale, il cimitero (e quindi l’amministrazione comunale), e le associazioni cattoliche che hanno stipulato alcuni contratti con altri attori. Al momento non si sa cosa farà dopo aver lasciato il posto. L’avvocato Ilaria Boiano insiste sul fatto che non possono più essere prevenute al pubblico.

Sopravvissuti: “Azione cristiana di compassione”

Anche il presidente della Società cattolica “Difendere la vita con Maria” (salvare la vita con Maria) è riprovevole per aver pubblicato nomi di donne. Il pastore don Maurizio Gagliardini sostiene un funerale anonimo e sensato – non importa quanti anni abbiano gli embrioni – e spiega come funziona. La sua associazione ha siglato accordi in 19 delle 20 regioni italiane:

La famiglia è lì per raccogliere i resti del bambino 24 ore dopo la fine dell’aborto. L’ospedale informa la famiglia, e se desiderano lasciare i resti in ospedale, l’ospedale ha due opzioni: in caso contrario, sono stati presi accordi. Volontari o Ong dovrebbero disporre del feto ospedaliero, se ci sono accordi, il feto può essere seppellito dalle associazioni di volontariato, la famiglia sarà informata dall’ospedale, il che significa che lei accetta. Ma le famiglie che conosciamo accettano volentieri, e ci preoccupiamo di non rimproverare. La sepoltura dei morti è un atto di grazia cristiana.

Francesca Choct:

“Ci sono molte associazioni che raccolgo dai giornali. Non conosco queste associazioni e non ho niente a che fare con loro. Sono molto arrabbiato con le aziende che consegnano il feto a queste associazioni. Inoltre, da ateo, vorrei Ho preso una decisione completamente diversa e ho affidato mia figlia, che soffre di gravi malattie cardiache, alla scienza per la ricerca”, ha detto. Altrimenti l’avrei bruciata, ed è spaventoso guardare il mio nome, ma lo è ancora di più.

“Sono stato insultato dalle ostetriche”

Come Francesca, l’avvocato Ilaria Poyano è sconvolta dalle tante storie che le donne raccontano da tutta Italia. Si tratta di un semplice “errore amministrativo” da parte delle aziende?

“Non sarebbe un errore o un errore amministrativo crocifiggere il nome e cognome della donna nella tomba. Fa parte di una strategia complessa che stiamo osservando. Tutti i paesi europei sono attualmente sotto attacco violento alle decisioni. Donne e uomini sono avere la loro salute sessuale e vivificante in atto. Le donne che hanno preso tali decisioni di autodeterminazione dovrebbero essere bollate come un segno di vergogna nel senso di queste campagne.

Secondo uno studio del 2014 del Ministero della Salute italiano, il 70% del personale medico in Italia rifiuta l’aborto. Colpisce anche l’80 per cento dei lavoratori del Lazio. Francesca vede l’incidente attuale come ancora più crudele nel contesto dell’esperienza dell’aborto.

“Il cimitero è l’ultimo grande shock nella storia della violenza. Mi ha scioccato, soprattutto in Italia, abortire in una situazione così disumana. Non l’ho sentito solo da altre donne, l’ho visto io stesso. Lascia che qualcuno urlare per otto ore da solo in sala parto. Senza anestesia nessuno sarebbe venuto in mio aiuto.” Insultato e insultato verbalmente, è stato violento e maligno. Ho visto il feto nascere, morire, lacerato da un’infermiera, avvolto nella carta e portato via. Non ho ricevuto alcuna informazione al riguardo. Anche se dico ad altre donne: Dimmi, in forma anonima, cosa ti è successo, dimmi tutto! Non abbiate paura! Nessuno sa cosa sia successo al malato è successo a casa . È ora di mollarla e andare avanti”.